راجع بوده و مقصود از « ما يوافقه » قيدى است كه با استمرار و دوام موافق باشد . قوله : يكون تأكيدا : ضمير در « يكون » به تقييد راجع است . [ دلالت نهى بر فور ] متن : فائدة لمّا اثبتنا كون النّهى للدّوام و التّكرار وجب القول بانّه للفور ، لانّ الدّوام يستلزمه و من نفى كونه للتّكرار نفى الفور ايضا و الوجه فى ذلك واضح . ترجمه : فائده زمانى كه اثبات نموديم نهى براى دوام و تكرار مىباشد لازم است معتقد باشيم كه بر فور دلالت دارد زيرا دوام مستلزم فور است . و كسى كه دلالت نهى بر استمرار و تكرار را منكر است فوريّت را نيز انكار دارد و وجه و بيان آن واضح و روشن است . تفصيل حاصل فرموده مصنّف اينست كه : لازمه اين قول كه نهى دلالت بر استمرار و تكرار دارد اينست كه بر فور نيز دلالت بنمايد فلذا تمام كسانى كه معتقدند نهى بر استمرار دلالت دارد ، دلالتش بر فور را نيز قبول دارند چنانچه اگر دلالت نهى بر تكرار را منكر باشيم لازمه‌اش اينست كه فور را نيز بايد انكار نمائيم چنانچه قائلين به عدم دلالت نهى بر تكرار فور را ملتزم نيستند . امّا وجه استلزام تكرار نسبت به فور بنا بر اوّل اينست كه : معناى تكرار و استمرار آنست كه پس از القاء صيغه نهى از آن اوّل و لحظه پس از آن بايد تمام افراد منهى ترك شوند و پرواضح است كه اين امر